2005-11-24 11:28
Wspomniane przez "Polkę z dziada pradziada" miasto leżące 11km od Gdańska wygląda mi na Żukowo, dodatkowo na to wskazuje wzmianka o haftowaniu. Jeśli to rzeczywiście jest Żukowo, to autorka myli się twierdząc, że nie są to Kaszuby. Żukowo jest jak najrdzenniej kaszubskim miastem, a znajdujący się tam dawny klasztor norbertanek stał się kolebką haftu kaszubskiego. Upieranie się, że Żukowo to nie Kaszuby to doprawdy przejaw prymitywnego szowinizmu.
2005-11-24 12:12
Wańkowicz w "Walczącym Gryfie" pisał o ziemi gdańskiej, o Kaszubach. Książkę oparł o relacje świadków, relacje często sprzeczne ze sobą, jak zaznaczył na wstępie. Ciekawa jestem, jak widzą tę książkę Kaszubi?
Następna sprawa. Słyszałam, że "bose Antki", o których lubicie pisać:) to byli nauczyciele sprowadzani z Galicji. Prawda li to?
2005-11-24 12:27
Wczoraj trochę mnie fantazja poniosła. Ale myślałem, że wizja Mocarstwa Kaszubskiego będzie się podobać. Co do języków narodowych w Dolnej Saksoni to w błąd wprowadził mnie Gegroza-Kaszub. Wszedłem na stronke Dolnej Saksoni i nie znalazłem j. ser-łuzyckiego,dopiero później zorirntowałem się że Łużyce nie mogą leżeć tak daleko na zachód.
Jeżeli Kociewiacy to kuzyni Kaszubów, to Polacy są dla Kaszubów.... Właśnie kim są dla Świadomych Kaszubów Polacy?
2005-11-24 12:33
Na Pomorzu i Wybrzeżu Gdańskim żyją od pradziejów dwie znaczące kulturowo grupy etniczne zarówno blisko ze sobą związane, jak i pozostające wobec siebie w zasadniczej odrębności językowej, obyczajowej i społecznej. Mowa oczywiście o Kaszubach i Kociewiakach. Cała społeczność tych dwóch grup jest niezwykle aktywna kulturotwórczo. Pośród tych ludzi doprawdy aż wrze od inicjatyw i projektów mających na celu usprawnienie i uatrakcyjnienie codziennego życia w takim na przykład mieście, jakim jest przepiękny, bardzo stylowy, gotycki Starogard. Dlatego społeczności te należy ze wszech miar wspomóc i cały czas wspierać oraz przy każdej okazji promować.
2005-11-24 13:08
Dziękuję Markowi Biegalskiemu za miłe słowa. Podzielam jego pogląd, że warto wspierać lokalności. Równocześnie muszę sprostować twierdzenie, jakoby Kaszubi i Kociewiacy byli "kuzynami", odrębnymi grupami etnicznymi. Zarówno Kaszubi jak i Kociewiacy (a też i Borowiacy, Krajniacy) są potomkami dawnych Pomorzan. Jednak Kaszubi zachowali swą kulturę (i przede wszystkim język) w najbardziej pierwotnej formie, zaś ludność bardziej "wystawiona" na wpływy zewnętrzne przyswoiła sobie elementy tych zewnętrznych kultur: Krajna - z Wielkopolski, Kociewie - z Polski, szczególnie wzdłuż wiślanego szlaku. Tak więc Kaszubi i Kociewiacy mają wspólne pochodzenie, ale w toku dziejów wykształcili swoje własne kultury lokalne.
"Bose Antki" najbardziej kojarzą się z przybywającymi w okresie międzywojennym na polskie Pomorze, urzędnikami czy nauczycielami, z centralnej i południowej Polski. Pejoratywne określenie wiąże się z tym że byli odbierani jako przybywający z misją krzewienia cywilizacji do regionu, który cywilizacyjnie stał wyżej od ich własnego. Powstanie stereotypu "bosych Antków" jest jednym z przejawów problemów, jakie nowopowstałe państwo polskie miało ze zrozumieniem i poszanowaniem lokalnej specyfiki regionu. J. Kutta w książce "Druga Rzeczpospolita i Kaszubi" pisze, że przeżwiadczenie o zalewie "Antków", choć uzasadnione psychologicznie, nie miało pokrycia w liczbach - tych "Kongresowiaków i Galileuszy" nie było tak wielu, jak powszechnie uważano.
2005-11-24 13:25
Jestem KASZUBKĄ i nie wstydzę się tego. Jestem też POLKĄ i czuje się dumna... Chociaż po przeczytaniu niektórych wypowiedzi mam mieszane uczucia... Najważniejsza jest chyba tolerancja i umiejętność szanowania wyborów innych ludzi. Pozdrawiam.
2005-11-24 13:40
Ktoś mi opowiadał o "bosych Antkach", że właśnie po zaborze tu na Pomorzu zabrakło nauczycieli, czyli te miejsca (nauczycieli i urzędników) wypełniali z urzędu wcześniej zaborcy. Antki tu się nie pchały do bogatych Pomorzaków z misją, tylko zostali zaproszeni, głównie z galicji, gdzie swobodniej było, stąd ich umiejętności, ale biedniej.
2005-11-24 15:07
Trochę tak, trochę nie tak.
Faktycznie na Pomorzu brakowało rodzimej kadry urzędniczej czy nauczycielskiej, faktycznie w Galicji było jej pod dostatkiem. "Zaproszenie" nie jest jednak właściwym słowem, ci ludzie zostali po prostu skierowani przez władze, odpowiednio administracyjne czy oświatowe. I faktem jest, że przyjeżdżali nieprzygotowani do pracy w nowym regionie, nie znając ani tutejszej mentalności ani języka, z kolei tutejsza ludność, w domu mówiąca po kaszubsku i kształcona w niemieckich szkołach, lepiej umiała mówić po niemiecku niż po polsku. W tych okolicznościach, przy braku dobrej woli ze strony przybyszów (Kutta opisuje, że już w ciągu półrocznego pobytu armii Hallera nastroje miejscowych wobec Polski diametralnie się zmieniły), nietrudno o rozwój wzajemnej wrogości: dla miejscowych przybysze byli "bosymi Antkami", dla przybyszów miejscowi byli "elementem niepewnym", nie wiadomo czy bardziej polskim czy bardziej niemieckim.
W międzyczasie rozmawiałem ze znajomym, który przytoczył opowieści swojej babci - że owe "Antki" to byli nie urzędnicy, tylko biedni robotnicy przybywający za chlebem do Gdyni, a stąd rozchodzący się po okolicy. Ponoć rzeczywiście przybywali boso i co drugi miał na imię Antoni. Na Półwyspie ponoć mówili na nich "holckofry", od drewnianych walizeczek w których trzymali swój dobytek.
Ślady dzielnic, w których ci ludzie mieszkali, do dziś są widoczne na Grabówku czy Pogórzu Dolnym.
Gdzieś indziej słyszałem, że to określenie funkcjonowało jeszcze wcześniej, przed I wojną, być może podobnie jak dziś my jeździmy na saksy do Anglii a do nas przyjeżdżają Ukraińcy, tak wtedy Kaszubi pracowali na Żuławach czy w Niemczech, a tutaj przyjeżdżali ludzie z głębi Polski.
2005-11-24 15:18
wyobraź sobie że niedużo miasto 11 km od Gdańska to nie malutkie Żukowo - weź mapę i poszukaj kilku innych, które na pewno nie mają nic wspólnego z Kaszubami. Kochani źle mnie zrozumieliście - oczywiście kazdy ma prawo do swojego zdania - chodzi mi o sztuczne dokonywanie zmian w geografii i historii Polski przez nauczycieli, którzy mają przekazac uczniom wiedzę ogólną a nie skupiać się na jednym zagadnieniu przez trzy lata.
Szanujmy się nawzajem za swoje poglądy.
2005-11-24 15:22
Nie mieli jak się przygotować ani jak wcześniej poznać język. Też słyszałam, że nierzadko byli bosi. Mogę sobie wyobrazić jak bogaty gospodarz patrzył z niechęcią na "bosego Antka" co będzie tu pouczał i nauczał, a Antek nie rozumiał że nie znają polskiego czy słabo znają i że patrzą z pogardą na jego stopy czy tobołek.
Co to znaczy, że nastroje po 1,5 roku się zmieniły, w którą stronę?
ps: moi rodzice przyjechali do Gdańska po II wojnie, z wileńszczyzny i z lubelszczyzny, ja urodziłam się w Gdańsku.
Portal trojmiasto.pl nie ponosi odpowiedzialności za treść opinii.
